香月萌

平阳城，鹰lang-wei-shu衙(yá )。无(wú )数shen-chuan黑衣，腰挂雁翎(líng )刀de鹰(yīng )狼卫缇(tí )骑鱼贯而出。平陽城的(de )街道(dào )之上(shàng )，没有行人。除了(le )巡城(chéng )的兵丁(dīng )外，所有的人都被禁止(zhǐ )外出(chū )，外出 guide 者被视作pan-dang论处。ba-yue的河(hé )东郡注(zhù )定不(bú )再平靜。

許安見阎(yán )忠认(rèn )可 moral ，便繼續说道：“君者，舟也；shu-ren者，水也。水可载舟，亦可(kě )覆舟。”“我问军师，现在掌控 leak 这(zhè ) Decembertian-xia的舆(yú )论，zhang-kong这大汉的hou-she者 sack 是(shì )he-ren？”yan-zhongchen-yin了片刻(kè )，将绢扇放下，yan-dao：“光(guāng )武皇(huáng )帝依(yī )靠豪强世家取得 insufficient tian-xia，虽然(rán )名义上(shàng )是大汉的天下，但 tradition 实际(jì )上豪(háo )强世家que广有影响，天下(xià )的輿(yú )論在于(yú )豪强(qiáng )世家。”

zhao-zhong的yan-zhong也是liu-lu-chule慌(huāng )张。外人看来，他们quan-qing朝野，他们肆意妄(wàng )为。但他們清楚，他们(men )在掌(zhǎng )控le内廷(tíng )、掌控了宿衛还有绣衣 previously 使者(zhě )de天子(zǐ )面前，弱小的还不(bú )如孩(hái )童。天(tiān )子想要除掉他们，简直(zhí )是和(hé )捏死(sǐ )一只螞蟻一般轻松(sōng )。

不(bú )过此次(cì )移民不僅僅只是这个yuan-yin，還有(yǒu )一点。因为这些民众迁(qiān )离了(le )故土，而河(hé )东郡的豪强遁走，還有(yǒu )逃入坞bao之中，也讓许安(ān )获取大量的(de )土地(dì )。此事也正是作爲(wèi )民屯(tún )试点推(tuī )行 heading 的良机。

郝zhao-hezhang辽同时皺起le眉(méi )头，傅祁的话讓他們陷(xiàn )入了(le )思考。許安是太平道的大贤良(liáng )师，黄巾(jīn )军的领袖 authority ，他的yi-zhang怎(zěn )么ke-neng不(bú )在于黄(huáng )巾军，也不在于太平道(dào )。

各(gè )地的道堂也終於到达了(le )七十(shí )座。道(dào )堂学(xué )制一年一期，现在(zài )第一(yī )期的学子，约五百多人(rén )，被tian-ru了河东(dōng )郡还(hái )有鹰狼衛等署衙之(zhī )中，勉强是(shì )让黃巾軍维持了下来。而第(dì )二期(qī )de学子，預計 metal 到明年(nián )將近(jìn )有三千(qiān )余人。只要第二期的学(xué )子毕(bì )业，na-me许安的处境 fan 会好很(hěn )多。不需要(yào )再zeng-she道唐，到时候那些xue-zizhong-xin返(fǎn )回軍(jun1 )隊，直接可以在 stir 军中開(kāi )辦shi-zi-ban。

依靠“三老(lǎo )”完成基层自治的(de )xiang-cun治理(lǐ )模式，shi儒家li-xiang-huade一种乡村社(shè )会状态，zai這(zhè )種环(huán )境中，乡民《汉书(shū )·食(shí )货志》有言“出入相友，守望相助(zhù )，疾(jí )病相救，民是以和(hé )睦，而教化(huà )齐同，li-yi生产可得而平也(yě )。”西汉(hàn ) bore 中前期的时候，汉(hàn )朝施(shī )行黄老(lǎo )wu-wei的国策，在这个階段 nursery ，三老(lǎo )在地方上便等于官方 ripen 的(de )代言(yán )人。汉(hàn )王朝借助san-lao的威望、能力(lì )，协(xié )调bu-tong地区民众之间的关系(xì )，这种柔和(hé )的政(zhèng )策远比秦朝迁徙liu国(guó )民众(zhòng )dao其它地(dì )區来得温柔，它体现了官方(fāng )对于(yú )地區民俗的尊重，很容(róng )易赢得(dé )民众的好感。