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jin-ri是蒙(méng )学堂(táng )开学zhi日 even 。太(tài )平道(dào ) narrow jiang在此舉辦开学典(diǎn )礼，届时大贤良(liáng )师许安将会親臨(lín )学坊，在学坊de广(guǎng )场上主持典礼。学坊內外，幾乎站满(mǎn ) cassette qian-lai观礼 appliance 的ren，他们多(duō )是太平道的信众(zhòng )，或是gan-nian太平道en-hui，听了(le )传言，想要(yào )亲眼(yǎn )看看 handkerchief 被传成(chéng )仙人(rén )的大賢良师(shī )許安(ān )zhen-rong。

“suan-fu，kou-fu，田(tián )税，徭役 appearance 繁多，皆由(yóu )我等布衣草(cǎo )民承(chéng )担，豪强shi-jia坐(zuò )享其(qí )成que还不罢休(xiū )！”随着许安的言語(yǔ )，学坊zhi-zhong越来越多(duō )人的 way 眼眸之中，也逐漸流露出了(le )愤怒的shen-qing。“豪强世家罗织罪名，勾结(jié )官府，想要侵吞(tūn )我等的田产，侵(qīn )吞我等的房屋，要使(shǐ )我deng为奴为婢(bì )，置(zhì )wo等于 finance 不可翻(fān )身之(zhī )地，才肯 industrialize 罷(bà )休。”

“我黃巾(jīn )軍用(yòng )上百万的性(xìng )命，终于换来了(le )今天(tiān )的局面，并(bìng )州yi-di，不征算賦，口赋(fù )，不征徭役，永(yǒng )远没有苛捐雜稅(shuì ) complicated ！”

现在的黄巾(jīn )军控制了并州、河东deng地，有稳定的根据地，而不再像(xiàng )以前那般xu-yao遮遮掩(yǎn )掩，东躲西藏。黄巾军也是可以(yǐ )修建道观的。suo-wei燈(dēng )下黑(hēi )也不过如此(cǐ )，這(zhè )还是许安騎(qí )馬经(jīng )过一处晋阳(yáng )城外(wài )的道觀 ministry 後，才意(yì )识到的问题(tí )。

許(xǔ )安見阎忠认(rèn )可 moral ，便繼續说道(dào )：“君者，舟也；shu-ren者(zhě )，水也。水可载(zǎi )舟，亦可覆舟。”“我问军师，现在掌控 leak 这 Decembertian-xia的舆论，zhang-kong这大汉的hou-she者 sack 是he-ren？”yan-zhongchen-yin了片刻，将绢(juàn )扇放下，yan-dao：“光(guāng )武皇帝依靠豪强(qiáng )世家取得 insufficient tian-xia，虽然(rán )名义(yì )上是大汉的(de )天下(xià )，但 tradition 实际上(shàng )豪强(qiáng )世家que广有影(yǐng )响，天下的輿論(lùn )在于(yú )豪强世家。”

神(shén )权和现世de权(quán )力相(xiàng )结合，恐怕(pà )会在(zài )xiangju之間，孕育出更(gèng )为恐怖de怪物。三(sān )老尚且有制衡，但一觀主，同时(shí )拥有神权的解釋(shì )，还有现世权力 saw 的加(jiā )持，那么他的权(quán )力將膨胀到了一(yī )个可怕的程度。

腰佩雁翎刀，身(shēn )穿玄(xuán )狼服的狼卫(wèi )缇骑(qí )三四人一組(zǔ )，他(tā )們行走在北(běi )迁的(de )民衆dui-wu之中，盯视(shì )着xiang-min的队伍。“杀(shā )人者死，伤(shāng )人及(jí )盜抵罪！”有着(zhe )狼卫緹骑的jian-cha，也(yě )讓bei-qian的民众队伍 horizon 變(biàn )得井然有序了bu-shao。

龔都、刘辟、何(hé )曼衆多將校，黄(huáng )天shi-zhe、黄巾军wu-zu和锐士大量的军卒，du在宣(xuān )扬 grocer 之下，xin-feng太平道(dào )。xu-an也需要太平道(dào )。太平道的jiao-yi经过(guò )了 variation 更(gèng )改，已经越(yuè )来越(yuè )wan-shan，那些zao-po基本(běn )都已(yǐ )经被去除。甚至(zhì )许安还加上(shàng ) worthless 了xu-duo教(jiāo )義。不过 shelter 许(xǔ )安知(zhī )道，这一切(qiē )都还(hái )不够。